| Numéro | Titre | |
| No 1 (2021) | Affiches publicitaires et genres littéraires en filigrane : Modes et motifs d'emprunt | Résumé PDF |
| Assia MARFOUQ | ||
| No 1 (2021) | Atiq Rahimi et Fouad Laroui : vers une écriture plurielle | Résumé PDF |
| Outhmane BOUTISANE, Adil BOUDIAB | ||
| No 2 | Autour du roman historique marocain : Le Morisque de Hassan Aourid | Résumé PDF |
| Kaouthar NOUALI | ||
| No 1 (2021) | Engagement et devoir de mémoire dans L’aîné des orphelins de Tierno Monénembo | Résumé PDF |
| Yassine BOUROUAHA | ||
| No 1 (2021) | Entre images artistiques et images documentaires. Penser les mutations de l’urbain anthropocène avec le livre photographique | Résumé PDF |
| Alexandre MELAY | ||
| No 2 | Hāfeẓ Ibrāhīm et Ṭaha Ḥūseyn : filiation intellectuelle et traduction | Résumé PDF |
| Bouchaib MOTAABBID | ||
| No 1 (2021) | Interactivité et multimédia dans le texte littéraire : Le cas des récits proposés dans les magazines électroniques destinés aux enfants | Résumé PDF |
| Najib BOUGATAYA | ||
| No 2 | L'ouverture de l'image et la mémoire dialectique: la complexité temporelle dans le roman d'art du XXIe siècle | Résumé PDF |
| Farida BOURBI | ||
| No 1 (2021) | La métaphore aux seuils du récit : le fragment-discours dans Voyage au bout de la nuit de Louis-Ferdinand Céline | Résumé PDF |
| Mustapha BELHADJ | ||
| No 1 (2021) | Le discours de « présentation des vœux à la nation » de Paul Biya (31 décembre 2020) : quand le COVID-19 structure la disposition rhétorique et la formation discursive | Résumé PDF |
| Denis ELONG | ||
| No 1 (2021) | Le faux chez Umberto Eco, le sémioticien et le romancier | Résumé PDF |
| Kamal HAYANI EL MECHKOURI | ||
| No 1 (2021) | Le statut énonciatif du narrateur dans La Lenteur de Milan Kundera | Résumé PDF |
| Abdeltif MAKAN, Norddine LAARABI | ||
| No 1 (2021) | Le texte hybride ou le déni de la frontière générique dans Pèlerinage d’un artiste amoureux de Abdelkébir KHATIBI et Les Désorientés de Amin MAALOUF | Résumé PDF |
| Jaouad NAJEH | ||
| No 2 | Les procédés de la satire dans Le Bonheur des moineaux de Mohamed Nedali | Résumé PDF |
| Soukayna BAALI | ||
| No 2 | L’Andalousie des trois cultures : une invitation au dialogue interculturel dans Wellâda princesse andalouse de Rabia Abdessamad | Résumé PDF |
| Bouchra EDDAHBI | ||
| No 2 | L’aphorisme de A. BENJELLOUN entre fixité et ouverture : Dans son recueil Seuls comptent pour moi les êtres qui font preuve d’intempérance avec le ciel | Résumé PDF |
| Mohammed KHOUILED, Abdelaziz ELMAHI | ||
| No 1 (2021) | L’art d’être, l’art de dire dans la littérature : l’exemple de L’Homme de cour de Baltasar Gracián | Résumé PDF |
| Salma FELLAHI | ||
| No 2 | L’engagement des Classiques face à l’ambivalence dans l’attitude des religieux | Résumé PDF |
| Abderrahim RAMI | ||
| No 2 | L’enseignement du texte littéraire à l’aune des soft skills : perspectives didactique et culturelle | Résumé PDF |
| Mustapha EL MALKI, Mustapha BELHADJ | ||
| No 1 (2021) | L’humour au service du discours rumoral dans les réseaux sociaux | Résumé PDF |
| Bouchra EDDAHBI | ||
| No 1 (2021) | Réflexions philosophiques sur l’androgyne dans L’Enfant de sable et La Nuit sacrée de T. Ben Jelloun | Résumé PDF |
| Abdelghani BRIJA | ||
| No 2 | Résurrection du corps féminin consumé : de la souffrance à la résilience mystique dans Les Impunis de Houria Boussejra | Résumé PDF |
| Laila BENHESSOU | ||
| No 2 | Stratégies auctoriales de distanciation énonciative dans les romans français de Milan Kundera | Résumé PDF |
| Abdeltif MAKAN, Norddine LAARABI | ||
| No 2 | Towards a Positive Portrayal of Women in Moroccan Popular Proverbs | Résumé PDF |
| Mohammed DERDAR | ||
| No 2 | Valeurs familiales dans l’Emile de Jean Jacques Rousseau : du piédestal vers le réel | Résumé PDF |
| El-Bachir MAALMI | ||
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