الزاوية بين الديني والاجتماعي والسياسي.

الملخص

لطالما شكل موضوع التصوف في تاريخ المغرب، أحد أهم المواضيع التي أسالت مدادا كثيرا من طرف الباحثين. ولاغرو في ذلك، فالظاهرة كانت معلمة هامة في مسار تاريخ المغرب الأقصى، إذ ساهم أهل الولاية والتصوف في التأطير الوجداني للمغاربة، وتيسير حياة الناس، والقيام بأدوار التحكيم في النزاعات الاجتماعية والسياسية، والتوسط والشفاعات لدى السلطة السياسية وممثليها أينما وجدوا. حتى صار المتصوفة، أفرادا أو مؤسسات صوفية، يحتلون مكانة مهمة في الساحة الدينية بالمغرب بالنظر لقربهم من آلام الناس ومتاعبهم، وما قض مضاجعهم خلال مختلف الأزمات التي عاشها المجتمع في فترات تاريخية غابرة.

ويتضح من خلال مختلف الأدوار التي انبرت الزوايا للقيام بها في المجتمع، أن العامل الرئيسي في تحقيقها لهذه المكانة، هو تحكمها في ذهنية بعض الفئات الاجتماعية، التي كانت مستعدة لقبول أي شيء، حتى ولو كان مغلفا بطابع كراماتي غيبي. وهو المعطى الذي وفر لهذه الكيانات قاعدة اجتماعية، صارت سندا للزوايا وشيوخها، ومعتقدة اعتقادا مطلقا في كرامات وسلطات هؤلاء الشيوخ.

فكيف كانت طبيعة أثر المؤسسات الصوفية في المجتمع؟ وإلى أي حد توفقت في مهامها؟ وقبل ذلك كيف تطور التصوف المغربي من حركة زهدية خالصة إلى الانتظام في مؤسسات دينية لم تؤثر فيها عوادي الزمن ولا منعطفات التاريخ ولا أزماته؟ ذلك ما ستحاول هذه الورقة البحثية ملامسته، تبعا لطبيعة المادة التاريخية التي توفرت لدينا حول عن هذا الموضوع.