La transmission des traditions céramiques au Maroc : pour une vision globale
Résumé
Nous avons mis l’accent dans cet article sur le phénomène de transmission des traditions céramiques au Maroc, en se référant à plusieurs communautés de pratique. Dans le monde rural, celles du Rif exclusivement féminines, et celles de Tamegrout au sud et Beni Sidal au Nord véhiculées par les hommes ; dans le milieu urbain, à Salé et à Safi. Ces communautés ont été observées dans leurs contextes quotidiens plus ou moins structurés.
Nous avons examiné sur le terrain et selon une vision globale, les trois modalités de transmission considérées actives au Maroc, à savoir : l’enculturation, l’imprégnation et la socialisation professionnelle. Alors, c’est un engagement scientifique qui redynamise la recherche sur la poterie marocaine, en soulevant la question suivante : comment un novice, en côtoyant l’expert, arrive-t-il à maîtriser l’identité technique de son groupe ? Et en tentant d’expliquer les dynamiques socio-économiques en rapport avec les processus d’apprentissage et de la mémorisation des fonds techniques hérités.
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DOI: https://doi.org/10.34874/IMIST.PRSM/bam-v25.29671
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E-ISSN : 2820-6908
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